東洋古典名句篇 1 東洋古典名句篇(365句) 1. 苟日新, 日日新, 又日新 (구일신, 일일신, 우일신) (대학) 진실로 날마다 새로워지면 나날이 새로워지고 또 날로 새로워진다. 2. 溫故知新 (온고지신) (논어) 지난 것을 익히어 새 것을 알게 된다. 3. 驥一日而千里, 駑馬十駕, 則亦及之矣 (기일일이천리, 노마십가, 즉.. 문화/유교문화재 2016.02.01
노자와 공자 노자와 공자 노자가 공자보다 30년쯤 먼저 태어났다고 한다. 공자가 34세에 고국인 노나라를 떠나 노자가 있는 주나라로 가서 도교와 유교의 원조들의 역사적인 만남이 이루어졌다고 한다. 공자가 노자에게 질문을 하면서 이루어진 대화를 최인호씨의 소설 유림에는 다음과 같이 되어있.. 문화/유교문화재 2016.01.31
君子不憂不懼 君子不憂不懼 군자는 근심하지 않고 두러워하지 않는다. 자기 스스로 돌아보아 거리낌이 없다면 무엇을 근심하고 무엇을 두려워하겠는가? 過則勿憚改 과실이 있으면 그 과실을 고치는데 망설여서는 안 된다. 성공하는 비결은 좋은 습관에 달려있다 진정한 용기는 잘못이 있을 때 시인하.. 문화/유교문화재 2016.01.31
칠곡 매원마을 칠곡 매원마을 2014년 12월 13일 서일회에서 경북의 양반마을인 하회,양동에 이어 세번째라고 하는 매원마을을 찾았다. 가까이 있으면서도 한번도 가보지 못하여 날씨는 춥고 하여 가까운 왜관의 매원마을과 칠곡보를 보고 왔다. 매원마을을 몰라서 읍사무소에 들려 당직하는 직원에게 지.. 문화/유교문화재 2016.01.31
子絶四,毋意毋必毋固毋我 子絶四,毋意毋必毋固毋我 子絶四,毋意毋必毋固毋我 공자께서 하지 않았던 네 가지는 자의성이 없고 기필이 없고 고집이 없고 독존이 없었다고 한다. 자의성이 없었다는 뜻은 자기 잣대로 판단하지 않았다 무필은 반드시 이렇게 해야 한다는 식의 융통성없게 행동하지 않았다. 무고는 무.. 문화/유교문화재 2016.01.30
吾少也賤故多能鄙事 吾少也賤故多能鄙事 吾少也賤故多能鄙事 나는 젊었을 대 미천했기 때문에 비천한 일을 할 줄 아는 것이 많다 공자는 자기의 다재다능한 이유를 불우한 환경에서 찾고 있다. 어려서 고생을 하였기에 인내심과 겸손이 몸에 배었다. 공자는 불우한 환경을 탓하지 않았다고 한다. 이런 예는 .. 문화/유교문화재 2016.01.30
四書三經을 한 마디로 한다면 四書三經을 한 마디로 한다면 四書三經을 한 마디로 한다면 大學은 공경 敬자이다. 敬은 몸을 공손히 하는 恭과 마음은 공손히 하는 敬을 축약하여 표현 한 것이다. 공경한 자세를 가질 때 나에게 남이 있고 천하가 있는 것이다. 中庸을 한 글자로 말하면 誠이다. 나 자신은 진실하고 성실.. 문화/유교문화재 2016.01.30
益者三友 益者三友 益者三友(友直,友諒,友多聞) 정직한 사람. 성실한 사람. 견문이 풍부한 사람 損者三友(友便辟,友善柔,友便佞) 편벽된 사람, 부드러운 척하면서 아첨하는 사람. 말만 그럴듯하게 둘러대는 사람 편견을 가진 사람은 한 쪽만 보는 사람이다. 빛과 그림자가 있으면 어느 쪽을 .. 문화/유교문화재 2016.01.29
德不孤必有隣 德不孤必有隣 德不孤必有隣 덕은 외롭지않고 반드시 이웃이 있다. 부처님은 재산 없이도 남에게 베풀수 있는 無財七施를 가르쳤다고 한다. 첫째는 和顔施로서 사람을 대할 때 얼굴에 환하게 화색을 띠고 밝고 편안한 얼굴로 상대방의 기분을 좋게 하는 것 둘째는 言施로 말 한 마디로 천.. 문화/유교문화재 2016.01.29
상주에 고령가야의 왕릉과 왕비릉 고령가야 왕릉과 왕비릉 상주에 고령가야의 왕릉과 왕비릉이 있다는 말은 처음 들었다. 1592년 경상도 관찰사 김수와 함창 이국필이 고령국태조가야왕릉이라는 음각된 묘비를 찾아내었다고 한다. 이후 숙종 때 왕명으로 묘비와 석물들이 다시 건립되어 오늘날의 모습을 갖추었다고 한다... 문화/유교문화재 2016.01.29