吳鵲矯 日常

入 (들 입) ; 〔 집안, 인간의 안식처 〕 入의 자형에 대해서는 의견이 분분하다. 땅 속에 박아 놓은 막대나 뾰족한 물건을 그렸다고들 하지만 동굴 집으로 들어가는 굴의 입구라는 것이 자형과 실제 상황에 가장 근접해 보인다. 동굴 집은 초기 중국인들의 대표적인 주거 형태였기에 入에 ..

제목 : 冫 (얼음 빙) ; 〔 얼음, 물에서 만들어지지만 물보다 더 차다 〕 冫은 갑골문에서는 두 개의 얼음덩어리를, 금문에서는 얼음이 될 때 부피가 불어나 위로 부풀어 오른 모습을 형상적으로 그렸다. 이후 얼음이 물에서 만들어짐을 강조하기 위해 水(물수)를 더한 冰(얼음 ..

제목; 丶(점 주) ; 〔 심지, 자신을 태워 주위를 밝히는 존재 〕 丶는 ‘설문해자’의 말처럼 ‘등잔 속의 불꽃 심지’를 그대로 그렸다. 하지만 이후 의미를 명확히 하고자 아랫부분에다 등잔대와 등잔받침을 그려 넣었는데, 그것이 지금의 主(주인 주)이다. 등잔은 어둠을 밝히기 ..

◈부수(部首)의 명칭◈ 部首의 위치를 크게 구분하면 대체로 다음과 같이 나눌 수 있다. 1)변 : 왼쪽 부분을 차지하는 부수 (사람인변) ▷仁(인), 代(대), 仕(사), 仙(선) (삼수변) ▷汚(오), 池(지), 汝(여), 汗(한) (심방변) ▷忙(망), 快(쾌), 怪(괴), 性(성) 2)방 : 오른쪽 부분을 차지하는 부수 (등..

시초(始初)를 돈독히함은 참으로 아름다운 일이나 결말(結末)을 온전히 마무리하도록 경계함이 마땅할 일이다. 篤 初 誠 美 하고 愼 終 宜 令 이라. 독 초 성 미 신 종 의 령. *篤은 도타울 독.중할 독. *初는 처음 초. *誠은 정성 성. 참 성. *美는 아름 다울 미. 맛날 미. *愼은 삼갈 신.진실로 ..

덕은 난초와 같이 멀리까지 향기를 풍기고 눈속에서도 시들지 않는 송백과 같은 무성함이 있다. 似 蘭 斯 馨 하고 如 松 之 盛 이라. 사 란 사 형 여 송 지 성. *似는 같을 사. *蘭은 난초 란. *斯는 이 사. 떠날 사. *馨은 향기 형.향내날 형. *松은 소나무 송. *盛은 성할 성.그릇 성. 작은 물줄..

......................................................................................................................................... 효도는 마땅히 있는 힘을 다하여 할 것이요 나라에 충성하고저 하면 목숨을 바칠 각오가 있어야 한다. 孝 當 竭 力 하고 忠 則 盡 命 이라. 효 당 갈 력 충 즉 진 명 *孝는 효도 효. 효자..

[61] 資父事君하니 : 아비 섬김을 바탕으로 하여 임금을 섬기니 [62] 曰嚴與敬이라 : 가로대 엄함과 공경함이라. 資(자뢰할 자, 바탕 자) 父(아비 부) 事(일 사, 섬길 사) 君(임금 군, 그대 군) 曰(가로 왈) 嚴(엄할 엄) 與(더불 여, 또 여) 敬(공경 경)

[57] 禍因惡積하고 : 재화(災禍)는 악을 쌓음으로 인하여 생기고 [58] 福緣善慶이라 : 복은 선한 경사로 인연하니라 禍(재화 화) 因(인할 인) 惡(모질 악) 積(쌓을 적) 福(복 복) 緣(인연할 연) 善(착할 선) 慶(경사 경) [59] 尺璧非寶요 : 한 자 되는 구슬이 보물이 아니요 [60] 寸陰是競하라 : 한 마..

[53] 德建名立하고 : 덕을 세우면 이름이 서고 [54] 形端表正이라 : 얼굴이 단정하면 겉이 바루느니라 德(큰 덕) 建(세울 건) 名(이름 명) 立(설 립) 形(형상 형) 端(끝 단, 단정할 단) 表(겉 표) 正(바를 정) [55] 空谷傳聲하고 : 빈 골짝에는 소리가 전해지고 [56] 虛堂習聽이라 : 빈 집에서 익히고 ..