吳鵲矯 日常

대한민국에서는 고객이 왕이 아니다. 고객은 종이고 소비자는 봉이다. 매맞은 아내가 때린 남편 걱정한다. 산은 정복하는 것이 아니라 산이 정상을 잠시 빌려주는 것이다...엄홍길 산책은 목적지를 정하지 않고 걷는 것 박물관 부처를 볼때는 미적으로 감상하고. 법당의 부처를 볼 때는 ..

同病相憐(동병상련) : 같은 종류의 병을 앓고 있는 사람끼리 서로를 불쌍히 여긴다는 뜻으로, 비슷한 처지에 있는 사람들이 서로를 잘 이해하고 동정한다는 말이다. <같은 동><앓을 병><서로 상><불쌍히 여길 련> ☞ 오(吳)나라의 강가 사람들이 부르는 노래에서 따온 말이..

부부란 미워도 곁에 있는 것이 낫고 멀리 있어도 없는 것보다는 낫다. 잘 살기 보다는 바르게 살아야한다. 마음에 없는 승낙보다는 우정에 찬 거절이 낫다. 주인 보태줄 나그네 없다. 이웃이 좋으면 매일 즐겁다. 행복은 가난에서부터 부로 올라가는 도중에 있는 법니다. 봄에 꽃이 없으면..

塗炭之苦(도탄지고) : 석탄 속에 빠진 온몸의 괴로움을 나타낸 말로서, 심한 고통속에 빠져 있음을 뜻한다. <칠할 도> <숯 탄><의 지><괴로울 고> ☞ 은(殷)나라의 탕왕(湯王)은 하(夏)나라 걸왕(桀王)의 대군을 대파하고 천자의 자리에 올랐다. 탕왕의 서사(誓詞)는 서경(書..

大器晩成(대기만성) : 큰 일이나 큰 인물은 쉽게 이루어지는 것이 아니라 고생 끝에 늦게 이루어진다는 말이다. <큰 대> <그릇 기><늦을 만><이룰 성> ☞ 삼국시대 위(魏)나라에 최염(崔琰)이라고 하는 장수가 있었다. 목소리가 유연하고 모습은 한층 눈에 띄며 수염이 4척..

斷機之敎(단기지교) : 짜던 베도 도중에 자르면 쓸모가 없듯이 학업도 도중에 중단해서는 안 됨을 경계하는 말이다. 단기지계(斷機之戒)라고도 함. 「後漢書․烈女傳」 <끊을 단><기계 기><의 지><가르칠 교> ☞ 맹자가 어렸을 때 공부를 마치고 돌아오니 맹자의 어머..

겨울 한 차례 겪지않고 봄은 찾아오지않는다. 사랑이 사랑이 아니라 욕심인 경우가 많다. 주고 또 주는 사랑. 받을 것을 바라지않고 오직 주기만 하는 사랑 이것이 참 사랑이다. 그런것도 아니라고 하고 아닌것도 그렇다고 해야 겨우 밥술이라도 먹고 사는 전통을 가진 나라 잘 사는 것보..

多多益善(다다익선) : 많으면 많을수록 좋다는 뜻이다. <많을 다><많을 다><더할 익><착할 선> ☞ 한고조(漢高祖)인 유방(劉邦)은 천하를 통일한 다음, 당시 초왕(楚王)이 있던 한신(韓信)에게 반란의 기미가 있다고 하여, 붙잡아서 왕위를 박탈하고 회음후 (澮陰候)로 좌천..

累卵之危(누란지위) : 높이 쌓아올린 계란이란 뜻으로 조금만 건드려도 무너지고 마는 상태 즉~ 아주 위험한 상태에 처해 있음을 말한다. <포갤 루><계란 란> <갈 지><위험할 위> ☞ 진왕지국 위어누란 득신즉안 연불가이서전야 신고재래 秦王之國 危於累卵 得臣則安 然不..

囊中之錐(낭중지추) : 주머니 속에 송곳이 들어 있으면 뾰족하여 밖으로 뚫고 나오는 것처럼 재능이 있는 사람은 언젠가는 그 재능이 나타난다는 말이다. <주머니 낭><가운데 중><갈 지> <송곳 추> ☞ 부현사지처세야 비약추지처낭중 기말입견 夫賢士之處世也 譬若錐之處..