吳鵲矯 日常

옷깃만 스쳐도 3생의 인연이다.(전생.현생.내생) 부부의 인연은 7000겁이고 부모자식간은 10만겁이라고 한다. 종교와 의학에 사기군이 가장 많다.(보이지않기 때문) 알았으면 모를줄도 알아야한다. 지식은 쓰레기다. 간은 분노를 주관하며, 분노의 기를 오르게 한다. 심장은 기쁨을, 주관하..

사람들이 추구하는 5가지는...돈, 명예. 이성(사랑).음식. 수면이라고 한다. 음양탕은 끓인물에 찬물을 반 썪은 것이다. 종교가 사람을 갈라놓는다. 주역의 다른 이름이 洗心經이다. 치우치지 않는 것이 건강한 것이다. 너무 쾌락하여도 안 맞는다. 슬픔은 기를 소모시킨다. 간은 분노를 주..

반야용선이란 피안으로 가는 배 통도사 반야용선은 극락전 뒷벽의 벽화로 되어있다. 무명중생들이 타고 극락세계로 가는 중의 그림으로 앞쪽 보살은 인로왕봉살(서방극락정토오 인도하는 보살) 뒷쪽보살은 지장보살로 지옥중생을 구원 서방세계로인도하는 대원보살이다. 여러사람 가..

사자빈신이란 사자처럼 무섭게 분발하여 아상을 행복하게 한다. 산문의 수문장인 사천왕상은 갑옷을 입은 장수의 모습이고 인도의 방위신에서 유래했으며 불법과 중생을 수호하는 호세사천왕이다. 사천왕상의 모양을 보면 머리의 보관은 화영보주로, 배에는 귀면을. 발밑에는 악귀를 ..

佛像은 바라보되 어디에도 메이지않고, 말씀하되 걸림이 없고 앉아있어도 나쁘지 않는 것이 없는 붓다. 불상을 보면서 형태에 집착하는 것은 아무런 의미가 없는 것이고 그 배후에 있는 여래의 상을 발견하는 것이 중요하다. 모든 모양이 모양 아닌줄을 알면 여래를 보리라. 목어는 어신..

삼한시대 3대 주수지...제천 의림지. 김제 벽골제. 상주 공갈못. 대부분의 사찰은 1기의 당간이었으나 황룡사. 불국사. 미륵사는 2기였다. 신라는 교리와 계율을 중시하는 교종사찰을 중심으로 고려는 종파에 상관없이 당간을 세웠다. 맥놀이현상이란 동시에 나는 두 음이 규칙적으로 강약..

佛法五戒(보살계) 1.不殺生. 2. 不偸盜 3.不邪淫 4, 不飮酒 5, 不妄語 귀산, 추항의 세속오계 事君以忠, 事親以孝, 交友以信, 臨戰無退, 殺生有擇 첨성대 31단은 땅과 하늘을 합하면 33단으로 33천이 되는 것이다. 도리천의 33천. 선덕여왕이 도리천의 천신이 되고자... 자장율사와 선덕여왕은 ..

다포집의 2출목은 5포작. 3출목은 7포작 4출목은 9포작이다. 치마널은 난간 밑 테두리에 돌려붙인 넓고 얇은 널 架構란 공간을 형성하는 목조건물의 구조를 말한다. 가구의 법식에 따라서는 단층. 중층, 통층이 있고. 규모에 따라서는 3량가. 5량가. 7량가. 9량가가 있다. 간살이는 株間이라..

상원사 동종의 비천상이 입으로 부는 악기가 笙 손으로 타는 악기가 공후라고 한다. 석가모니불의 근본 수인 5가지는 항마촉지인 선정에서 한 손을 풀어 땅을 가르키는 모습 설법인(전법륜인) 설법을 통해 위로는 진리를 구하고 아래로는 중생을 교화하는 수인 통인. 시무외인(중행의 두..

사천왕상은 신라시대에는 탑, 부도, 사리함 등에 조각하였으며 석굴암의 것이 제일 유명하다. 고려시대에는 탱화나 벽화로 그려졌으며 조선시대에 와서는 사천왕상을 독립으로 거대하게 만들었으며 임진왜란후 건립하였다고 한다. 두다리 사이에 살아있는 고기를 끼고 있는 것 보다는 ..