吳鵲矯 日常

. 모르는 것이 무엇인가 알고 공부해야한다. . 아무리 좋은 선생이 가르친다해도 아이들이 자발적으로 공부하지않으면 아무 소용이 없다. . 자식을 공부시킨다고 처벌하는 나라는 한국뿐이다. . 부모가 자식의 종이 되어가고 있는 나라 이런 상황 아래서는 인격교육이란 있을 수 없다. . 물 뿌리고 비질하고 손님을 접대하는 것이 교육의 시작이다. . 교육을 통하여 실 사회에 나와서 개인도 만족하고 사회에 유용한 사람이 되어야한다. . 문제를 해결하는 능력을 길러야한다. . 자기 관리하는 법을 가르쳐야한다. . 지식 교육...교실중심 지식중심 교사중심에서 탈피 실 생활속에서 일어난는 일들을 학교생활을 통하여 압축경험을 함으로써 장차 세상을 살아가는 지혜와 마음가짐을 길러주어야한다. 세상 사는 법을 가르쳐야한다. ...

일요일마다 집사람의 성화에 못이겨 교회를 가는데.... 오늘은 좀 이상한 것을 발견하였다. 3층에서 예배를 하는데 매우 더웠다. 왜 이렇게 더울까... 에어컨이라 켜 주었으면... 하면서 목사의 설교하는 모습을 보니 선풍기를 켜놓고 하였다. 목사님 내가 더우면 다른 사람도 덥습니다. 목사는 덥다고 옆에 선풍기를 켜놓고 설교하고 있다. 화분뒤에 숨긴다고 숨겼지만 다 보였다. 내 시간이 중요하면 다름 사람의 시간도 중요하다. 9시 30분부터 10시 반까지 예배드리는 시간인줄 알았는데 요즈들어 10분씩 늦게 마친다. 덥기도 한데 10분을 늦게 마치면 남의 시간 10분을 빼앗는 것과 같다. 한 사람이면 10분이지만 100사람이면 1000분이다. 남의 시간도 귀중하게 여길 줄 알아주었으면...

. 도덕적으로 인간을 기르자. 국제화 시대에 알맞는 인간을 기르자. . 창의적인 인간을 기르자. . 사회가 필요한 인간을 기르자. . 지식은 다소 부족할지라도 인간적 심성계발이 제대로 된 원만하고 정응력이 있는 인가상을 기르자. . 성격은 그 사람의 운명이다. . 초등학교의 최대 교육목표는 최소한의 시민생활을 할 중 아는 사람으로 기르는데 있다....이스라엘 . 보일러 수리. 자동차운전. 타자 등 중요한 생업교육은 사 교육에 의존하고 있다. . 교육이 도덕적인 사회인을 기르는 것이 아니라 잡다한 지식을 주입하는데에 역점을 두고 있다. . 인간이 안 될 사람에게 지식만 불어넣는 것은 오히려 위험한 결과를 빚을 뿐이다. . 시험만 치고 나면 아무 쓸모도 없게되는 교육이 아니라 사회에 나가서도 도움이 되는 교..

곤룡포---임금이 사무복으로 입던 정복 일월오봉도-------------임금 뒤에 있는 병풍. 해와 달이 함께 있으며 5개의 봉우리가 있고 집장생이 그려져 있다. . 위로 견주면 모자라고 아래고 견주면 남는다. 법정스님 . 영락-------구슬궤미 장식 . 영주 부석사가 처음으로 화엄종에서 아미타불을 모시기 시작하였다. 열반에 들지 않는 아미타불이기에 협시보살이 없다. . 화엄종---------발심. 수행. 득도. 만법귀일 . 낙산사는 관음보살이 사는 곳이다.(보타낙가산) 정위보살은 금강산에 부석사는 연화장세계에서 아미타불을 수용하였다. 두보는 고기를 너무 많이 먹고 탈이 나 죽구 이백은 강물에 비친 달을 잡으려다가 그 후유증으로 죽었다. 미륵사지는 1목탑. 2석탑이었는데 이것을 보고 감은사지 쌍탑을 만..

분청사기의 선각---무늬를 깎아 내서 모양이 나타남. 박지분청--------무늬를 제외하고 깎아낸 무늬가 양각으로 나타남 인화무늬----------같은 무늬를 도장 찍듯 나타난 무늬 귀얄무늬-------------어떤 기구든지 그 기구로 칠한 자국이 있는 무늬. 빗자루롤 쓸 듯 분청사기----------상감청자가 퇴화하여 분청회정사기가 되었는데 준말이 분청사기이다. . 일본 도후꾸지(東福寺)의 뒷간이 일본의 국보라고 한다. 居敬----------정이의 설이라고 한다. 늘 한가지를 주로 하고 딴 것으로 옮기지 않으면서 敬 곧 심신이 긴장되고 순수한 상태를 유지함으로서 덕성을 함양하는 일 . 如來---------인고의 영향없이 여여히 왔다가 여여히 갈수 있는 존재. 진리를 깨달은 사람 . 이무기-----용은..

대구 민간아파트 14곳도 무량판...철근누락 집중점검... 6호태풍 카눈 3일부터 동중국해서 정체...한반도 11일까지 푹푹 찐다... 철근 누락 아파트 무량판 공법ㅂ 지하주차장 문제 전 정부 탓... 짬짜미 감리-----전문인력 부족....부실아파트 키웠다. 체감 39도...연일 펄펄 끓어. 전국서 온열질환 22명 사망... 2000만원 아반테 년 22만원 세금 내는데. 1억 넘는 데설라는 10만원 형평성 논란... 실거주 입증 법원 판결도 갈팡질팡... 지역구 위원장에게만 허용된 현수막 특권...

. 옴마니반메홈....관세음보살의 여섯가지 진언을 뜻함 육자대명 육자진언 본시민언이라고도 함 옴(地)----明心觀----마음을 맑게 함 마(水)------見性--------자성을 깨치고 니(火)-------衛生------生울 보위 반(風)--------養氣----------기상을 기르며 메(空)---------入道--------道에 들어가며 홈(識)--------守道---------道를 지킨다. .십대제자------------사리자. 목련존자. 마하가섭. 아라율. 수보살. 부루라. 가전연. 우바리. 라후라. 아난. 천태종-----594년 중국의 지자대사가 법화경을 중심으로 선과 교를 통합하여 만든 종파. 지자대사가 있던 곳이 천태산이므로 一心三觀--------空觀 假觀 中觀 삼관이 一念에 卽成 불상은 불..

. 아미타불. 약사불. 석가불에는 반두시 협시불을 둔다... 약사불의 협시보살은 일광보살과 월광보살이다.. 아미타불은 좌는 관세음보살 우는 데세지보살. 혹은 지장보살. 석가모니불은 좌는 문수 우는 보현보살을 둔다. 절(寺)는 중국에서 외교사절을 맞이하는 관청이었다. 목련존자(신통제일)---석가모니의 10대 제자중 한 사람. 두번 째이다. 어머니 청제녀가 아귀도에 고생. 음식을 보내어 어머니를 구하려고 하였으나 불이 되어 타올라 그것을 끄려는 물을 뿌렸으나 기름이 되어 더 잘 탐 석존에게 간청을 하니 인과응보라고 대답 . 삼존불---------혹을 삼세불 법신 - 현세의 석가보니 보신. 약사불 화산 아비타불 세 부처를 말함 . 호명보살----석가의 위촉을 받아 그가 죽은 뒤(57억년) 미래불인 미륵불이 출..

.. 나반존자---남의 도움을 받지않고 홀로 깨달아 성이 된 사람으로 독성각에 모셔지며 산신. 칠성과 함께 산신각에 모셔지기도 한다. 16나한의 빈두토존자로 보는 이도 있다. 그러나 부처의 제자중에는 나반존자란 사람은 없다고 한다. 대개 그림으로 모셔진다. 나한--------------아라한의 준말 . 부처의 바로 아래단계로 고승들에게 붙이는 이름 닫집-------------天蓋라고도 함 부처님의 백호가 칠보의 대개로 변하여 하늘을 가렸다. 인도는 더운 나라이므로 설법할 때 햇볕을 가린 傘蓋에서 유래했다고 한다. 梵鍾------鯨鐘. 撞鐘.이라고도 한다. 보경사, 범어사의 석가모니의 협시불은 갈라보살과 미륵보살이 협시하고 있다. 대적광전에는 비로자나불을 본존불로 아미타불과 석가모니가 협시불로 하는 곳도 ..

데지닷타---석가모니를 죽이기 위해 자객을 보냄 큰 바위를 굴러 부처를 해치려 함 사나운 코끼리를 보내 해치려 함 . 몸에 도움되는 약은 없다. . 안거(하안거 동안거) 인도의 브라만교에서 우기에 돌아다니며 수행을 하면 폭풍우를 만나 패해를 입기도 하고 살상도 해서 3개월간 한 곳에 모여 외출도 삼가고 오직 수행에만 전념. 강원---사찰에서 경. 론을 가르치는 전통적인교육기관 강원에서 공부하는 승려를 학인이라 한다. 보통 2개월 율원---강원에서 대교과를 수료한비구승 중 특별히 계율을 연구하려는승려가 입학. 송광사. 해인사. 통도사에 율원이 있다. 일주문------금강문---------천왕문----------불이문(해탈문) 산문----절의 루문, 삼문이라고도 한다. 절의 상징으로도. 종단의 문중. 사천왕..