해서 배우는데 기본이 되는 구성궁예천명이란?

2008년 5월 7일 입력

해서 배우는데 기본이 되는 구성궁예천명이란?

해서는 크게 '당해와 육조해'로 나누는데 구성궁예쳔명은 당해의 대표적 작품이다.

당나라초기 대표적 서예가인 구양순(557~641), 우세남(558~638), 저수량(596~658)

세 사람중 구양순(字는 信本)이 76세때 황제의 명을 받아 쓴 비문이다.

75세라고 되어 있는 책도 있었음

1. 九成宮醴泉名(구성궁예천명)
해서는 書法(서법)의 기본적인 結構(결구)와 用筆(용필)을 갖추고 있어서

각 서체의 서법 중에서 가장 중요한 위치에 있다.

그중에서도 구성궁예천명은 교본으로서 이상적이다.
字形(자형)이 크고 정규적이며 端嚴(단엄)하여 해서로서의 기본조건을

모두다 충족시키고 있다. 또 이것은 구양순의 대표작이며

背勢(배세)구성의 대표적 작품이기도 하다.
구성궁이란 唐帝室(당제실)의 離宮(이궁) 이름으로서

挾西省(협서성)의 麟遊(린유), 즉 현재의 붕양 부산중에 있었다.

이 離宮(이궁)은 隋(수)의 文帝(문제)가 조영한 것으로 隋(수)가 가까워온 후에는

한동안 황폐되었던 것을 당 태종이 개축을 하고

舊名(구명)인 仁壽宮(인수궁)을 구성궁이라고 고쳐 불렀다.
그러나 지세가 높은 탓인지 물이 결핍된 흠이 있었다.

언젠가 태종이 황후와 함께 궁내를 산책하는데,

우연히도 아지랭이 피는 곳이 있어 그곳을 파 보았더니 샘물이 솟아 나왔다.

그래서, 실로 당 제실의 덕에 따른 一大祥瑞(일대상서)라 하여

이 사실을 적어 碑에 刻(각)을 하게 된 것이다.
撰文(선문)은 (위징)에게 명하고 글씨는 구양순에게 명령하여 쓰게 한 것이

바로 九成宮醴泉名(구성궁예천명)이다.

★.구성궁예천명의 부분 탁본

여러 서체와 법첩(2008년 5월 15일 입력)

0. 서예 공부는 좋은 법첩과 좋은 선생님에게 배워야 바르게 할 수 있다.

잘못된 법첩( 현대인이 제멋대로 쓴 법첩)으로 잘 못 된 선생님에게 배우면 올바른

서를 배울 수 없다.

아래의 법첩은 좋은 법첩들이니 참고를 해야 할 법첩들이다.

주의해야 할 점은 가끔 필방에 가보면 현대인들이 제멋대로 써서 법첩이란 것을 만들어

놓은 것을 볼 수 있는데 절대로 사용하면 안 된다.

원본이거나 원본을 확대한 것인가를 확인하고 설명이 제대로 되어 있는가를

보아야 한다.

서예 공부를 위하여 우리는 교재를 선택하고 그것을 꾸준히 임서하는 길을 걷게된다.

최근에 주로 사용하고 있는 대표적인 법첩을 서체별로 정리해 보았다.

(초보자를 위한 참고용일 뿐이다)

전서

- 석고문, 태산각석
소전과 대전의 양식을 고루 갖추고 있는 석고문을 먼저 쓰는 추세이다.
금문과 같은 대전을 공부할 수도 있고, 소전을 공부할 수 있다는 장점이 있기 때문이다.

태산각석도 이와 유사하다.

소전

- 등석여 전서, 이양빙 삼분기
등석여와 같은 청대의 소전이나, 당나라 때 이양빙의 삼분기가 좋다.

금문

- 산씨반, 모공정, 대우정 3가지 정도면 족하다.

예서

- 을영비, 석문송, 예기비, 사신비, 서협송, 장천비, 광개토대왕비.
예서는 한나라 시대의 예서를 공부하는 것을 근본으로 삼는다.
해서를 공부할 때도 한예를 근본으로 하여 배워야 한다.
광개토대왕비는 우리나라가 자랑할 수 있는 대단히 훌륭한 법첩이다.

목간

- 무위한간, 거연한간
예서가 꽃을 피울 무렵 사용한 민간서체 목간은 비문과 달리 생생한 육필을 볼 수 있는 장점이 있다. 목간, 죽간, 백서들이 여기에 속한다.

행서

- 난정서, 집자성교서, 흥복사 단비, 안진경 쟁좌위고(행초), 황정견행서, 소식행서, 미불 촉소첩, 왕탁 행서
행서는 왕희지를 비롯하여 당대 안진경 쟁좌위고를 비롯한 3고와 개성을 존 중한 송대의 소식, 미불, 황산곡 등이 유명하다.
또한 청대의 왕탁은 왕희지에서 근본을 삼고 있으면서 현대적 미감을 보여주고 있어 행서에서 훌륭한 교재가 될 수 있다.

초서

- 왕희지 초서, 손과정 서보, 왕탁 초서, 부산초서 들이 있다.

해서

- 장맹룡비, 정문공비, 원현준묘지명, 채경옹묘지명 그밖의 묘지명
- 구양순 구성궁예천명, 안진경(공자가묘비)
육조시대 해서는 장맹룡비와 정문공비가 가장 훌륭하여 북위시대 대표적인 글씨로 인정되고 있다. 방필을 사용하여 북방의 굳세고 힘찬 기상을 대표하는 장맹룡비와 북방의 기상에 남방의 부드러움을 겸비하여 웅혼한 기상을 내포하고 있는 정문공비는 매우 훌륭한 교재가 될 수 있다.
그 외에 다양한 개성을 가진 여러 묘지명을 참고해 볼만하다.
당나라 해서는 육조서에 비교해보면 같은 해서라도 서풍이 매우 다르다.
구양순, 안진경을 훌륭한 교재로 삼을 만하다

물로 붓글씨 연습을 시키다.(2008년 5월 29이 입력)

오늘 글씨를 배우겠다는 분이 한 분 오셨다. 아무 것도 안 가지고 오셔서 그냥 한 번 보고 배워 볼까 한다고 한다.
그러더니 5월 26일 와서 오늘 2일 째 쓰시는 분이 물로 쓰시는 것을 보고 자기도 물로 쓰면 되겠느냐고 했다. 사무실에서 헌 신문지 얻어오고 붓은 내가 견본으로 가지고 다니는 것 주어서 물로 필봉이 가운데로 가는 것만을 가르켰다.
26일 오신 분이 붓과 신문지만 가져 오셨길래 서실에 있는 벼루에 물을 담아오라 해서 물로 가르친 것이다.
사실 내가 학교에 근무 할 때 3학년에 처음 서예가 나오면 첫 시간은 붓 잡는 법만 가르쳤고 둘 째 시간부터 2 시간 정도는 붓 다루는 법만을 가르쳤다. 3학년이 처음으로 붓글씨를 대하는데 처음부터 먹을 갈아서 쓰여보니 먹을 여기저기 묻혀서 옷도 버리고 해서 붓 다루는 법 먹다루는 법을 두 세 시간 하고 먹으로 쓰였다.
그러나 성인에게는 물로 가르치는 것은 처음이다. 26일 준비를 안 해 분에게 어쩔 수 없어서 물로 가르친 것이 오늘까지 연장 된 것이다.
그래도 배우는 두 분은 원래 그렇게 가르치는 줄 알고 열심히 따라 하였다. 다행이다.
4월 7일 처음으로 안심종합복지관에 서예 지도를 갔을 때 한 분도 없었다. 다음 주일에 갔을 때 한 사람이 오셨기에 한 사람을 데리고 약 두 달을 가르쳤으니 나도 심심하고 배우는 사람도 미안해서 서로가 열심히 하였는데 공교롭게도 26일 오지 않았으니 먹물이고 먹이고 아무것도 없고 지도는 해야하고 부득이 물로 지도 한 것이 오늘도 물로 지도하게 된 것이다. 종이, 붓, 먹 벼루를 준비하라고 하면 번거로워서 하지 않을까 싶어서 물로 붓글씨를 지도하게 된 것이다.