문화/유교문화재 407

한국의 유교

한국의 유교 한국의 유교 ■ 역사적 개관 - 고대에서 고려시대까지 한국유교의 시원에 관한 견해는 대체로 3가지로 요약할 수 있다. 첫째, BC 12세기경 은(殷)나라가 망하자 기자(箕子)가 고조선으로 와서 홍범구주(洪範九疇)의 원리에 따라 범금팔조(犯禁八條)로 우리 사회를 교화했다는 이른바 기자동래설(箕子東來說)이다. 비록 역사적 사실성에 의문이 있지만, 한국 유교의 전통적 자부심을 확고히 해주었다. 둘째, 고조선과 인접한 전국시대 연(燕)나라를 통해 한자와 문물이 전래되면서 유교사상이 전래되었다는 견해이다. 중국 사료와 문헌을 통해 입증될 수 있다. 셋째, 삼국의 발생을 전후하여 한사군(漢四郡:BC 108~AD 313)이 설치되면서 중국 문물의 유입과 더불어 유교사상이 도입되었다는 견해이다. 우리 땅에..

아버지는 자식의 덕을 말하지 않고 자식은 부모의 허물을 말하지 않느니라

0. 王蠋이 曰 忠臣은 不事二君이요 烈女는 不更二夫니라. 왕촉이 말하기를 충신은 두 임금을 섬기지 않고 절개가 굳은 여자는 두 남편을 섬기지 않으니라. 0. 待客에 不得不豊이요 治家에 不得不儉이라. 손님을 대접함에는 넉넉하게 아니 할 수 없고 집을 다스리는데는 검소하게 아니..